После того как вчера Михаил прочёл рассказ Антон Палыча "Егор" мне на ум пришла такая мысль. Излагаю её здесь более развёрнуто.
Вот есть у нас ребёнок. Он не знает окружающего мира, воспринимает почти всё впервые. Он не владеет нормами социального поведения, не имеет представлений о добре из зле. Он свободен от всего этого, не имея чётких представлений о причинно-следственных связях. Мы все видим, что воображение, фантазия у детей гораздо непосредственнее и разнообразнее. Они интерпретируют обычные для взрослого вещи так, что последнему и в голову не придёт посмотреть на обыденность с такой стороны. 
Далее встаёт вопрос: "А почему это делает ребёнок?" Жил бы себе, кашу ел. И незачем сравнивать маму с куклой, а кошку с шубой, как делает Егорка в рассказе. 
А может быть в нас есть такая базовая потребность? Или даже инстинкт организовывать внешний мир вокруг себя, объясняя его или даже формируя.
Если это так, то можно подумать об этом вот в каком ключе.
Пытаясь рассматривать человеческое мышление и его классификации в рамках понятия творчества, можно сказать, что человек может обладать творческим, креативным мышлением или реакционным, рациональным. Не будем углубляться в термины, надеюсь вы меня поняли.
Так вот, наш базовый инстинкт организации внешнего мира может реализовываться через творческое мышление, и тогда мы создаём некие новаторские технологии, открываем новое знание, воплощаем своё видение прекрасного, или через рациональное мышление, в этом случае мы используем уже проверенные способы и средства, идём по накатанной дорожке, поскольку живут же так другие люди.
Получается, что творческое и рациональное мышление это средства в достижении задачи удовлетворения потребности в формировании понятного для нас внешнего мира.
В современном обществе наличие творческого мышления является несомненной заслугой, и многие стремятся быть "творческими личностями". 
Выходит, учитывая причины активного творчества двухлетнего мальчика, что основной причиной творческой активностью может быть отсутствие опыта и социальных установок либо их отрицание. Частым приёмом, которым пользуются лица творческих профессий, является бегство от приевшихся обстоятельств, смена места и образа жизни, т.е. отказ от части своего опыта для восполнения творческих сил. А вот может ли человек ради творчества отказаться от удобной схемы жизни, от гигантских объёмов усвоенной информации - это вопрос личных качеств. Возможно именно в этом причины зависимости между возрастом человека и его открытости миру, готовности к переменам.
Есть и другой аспект. Нельзя говорить однозначно как мыслить лучше: рационально или творчески. Ведь это лишь инструмент.
Гораздо важнее думать о том на основе какой идеи, программы мы организовываем мир вокруг себя? 
Если идеи нет или она удовлетворяется в сложившемся окружающем мире, то, конечно лучше думать рационально. Потому что в ином случае средство возводиться в цель, и получается, какой-то самообман. Человек пытается "творить", но на выходе мы имеем либо выхлоп, нечто бессмысленное или случайное, либо подражание, размножение уже сотворённого.
А вот если человек обладает некой идеей или ценностью, не реализованной во вне, то творчество в этом случае обосновано и полезно для него.
Таким образом, получается, что творческий человек ты или нет - это вторично. Главное, чтобы ты был человеком, осознавшим некую идею своей жизни, которую хочется воплощать. И лишь тогда возможно это самое творчество.
И условившись о вышесказанном правомерно оценивать тот или иной акт творчества, сравнивая идейную, ценностную систему автора со своей системой. И, наверное, обратный порядок тоже приемлим, когда жизненная идея автора определяется через его работу.